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第1232章 君子

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罗成呵呵笑着拍了拍太子的肩膀,“这不就对了嘛,你说若是以后不能吃这些,是不是很没意思?”

“嗯。”太子舔了舔嘴唇,刚刚说这几个菜,他都已经嘴里流口水了。

“交给你一个任务,给你二十粒蚕卵,把它们孵化出来,然后采桑喂养,一直到他们结成茧。”

太子点头,对于父亲交待的任务,他虽不太明白,可他倒也还算努力去做。

就如父亲叫他养马养狗一样,他也亲力亲为,虽有马夫狗奴指导帮助,但他还是会亲手去做的。

“对了,你养的那马儿和狗如何了?”

“挺好的,马儿很乖巧温驯,就是那狗子太顽皮了,经常在我殿里撒尿,还拉狗屎,一点都没那马儿乖。”

“那是你没有教好他,你的狗仆没有告诉你要如何给狗立规矩吗?”

“教了,可是不听。”

“那是你没教好,你得对狗有赏有罚,先教它怎么做,做对了,就赏它吃的,做错了,就要打,这样它才能长记性,以后就懂规矩了。”

“狗子好可爱,还那么小,打它饿它都不好。”

罗成摇头,“太子啊,规矩得早立,无规矩不成方圆。你现在不好好给这狗立规矩,那这狗长大后就是条没规矩的狗,这条狗他就没资格留在你身边了,到时他就会被拉出去,被宰掉。你看,你现在这样做,不是对这狗真的好,只是在害它而已,明白吗?”

“父皇,宫里能养柞蚕吗?”

“养当然也能养,但得先栽柞树,这样就划不来了。父皇让人去汉川研究柞蚕,是因为不仅汉川,从关中到汉川,再到中原河南山东,再到河北河东,乃至关外辽东,柞树很多,有些地方漫山都是,因此放养柞蚕有很好的条件,能减少蚕茧的成本,放养柞蚕便有利可图。”

“父皇,老师说君子不言利。”

“哪个老师说的?”

“大学士李詹事说的。”

罗成呵呵笑了两声,李纲那人,太子詹事再进翰林院大学士,都是拜相之人了,但说到底还是有点书呆子气。

“君子不言利不是这样解释的,你可知道这句话出自哪里?”

“是先贤孟子说的,出自《孟子》的《梁惠王章句上》,孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。所以李詹事教儿臣,以义治国,何必言利。”

罗成于是教诲儿子,“君子不言利并不是完全不想利,只不过是不唯利是图而已,孟子之所以说的那么坚决,是因为当时的人惟利是图不知世上有仁义二字,所以拔本塞源而救其弊,此圣贤之心也。我等后人,当明白圣人之言当时的情况,不能望文断意。”

“可是李詹事还说,孔子也说过,君子喻于义,小人喻于利,还说旬子也说过,盛世重义,乱世重利。”

罗成无语,“你这小兔崽子,掉书袋都是可以,出口就是圣人言,但朕要教你,身为太子,既为储君,那么就当义利齐飞,君子不要羞于言利。只不过你要把握好义和利,不能重利轻义,也不能仅重义轻利,得义利双全,掌握平衡,明白吗?”

太子挠头,父亲说的这些,跟老师李纲说的完全就是两个意思了。

“李纲的教导,有些要听,有些也不能全听,你也得听听你爹的,明白吗?你要记住,尽信书不如无书,还有句话叫做,偏听则暗,兼听则明。”

“太子啊,光谈仁义是不够的,身为君,你还得为子民谋求温饱,得安居乐业,仓廪足而方知礼仪,连子民的温饱若都解决不了,那整天满口仁义道德,也不过是伪君子而已,切记!”

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