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第五百四十三章 蜀山峨眉(一)

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而蜀山内部的山脉不少地方连路的没有,普通人想进去,只能攀岩爬坡,一不小心就会掉入数百丈的深渊,当然对于朱零三他们而言,这难行的蜀道就不是问题了,因为他们都是靠飞的。

峨嵋派虽然占据蜀中许多山中福地,但宗派的主要山门还是设立在峨眉山上,这也是他们的宗派称为峨嵋派的由来,但并不是放在外面的什么金顶之类的地方。

峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。

“隘谷幽深却藏飞瀑倒挂,雨雾松花只将灵兽天养,云光缭绕演绎红尘幻象,雾丝霏霏神绘诸般奇妙,远峰雪衣银裹,浮槎簇碧拥红,中望鹤舞峡空,衔来定风仙草,近处鸟鸣翠啼,恍然如入仙界。”等等之类的描绘峨眉言辞,其实看得到的还是峨眉山结界外的景象。

当然峨眉派对外的建筑也有,就是那些金顶佛寺等峨眉的风景之地,当然这些地方风景是不错,但灵气却一般,故而不在峨眉结界内,也不是峨嵋派真正的宗派地址。

对于修真者而言,不需要太奢华的建筑,隐藏在结界中的各处洞天福地,或是依照天然雕饰的自然洞穴摆设家具床榻,或是简单的用青竹茅草,搭建一处草屋,便算是一处隐居修炼的所在。

对于修真者而言,更看着的是这些洞天福地蕴含的浓厚灵气,从地脉中喷出来的灵力,许多小说中将什么修真宗派描绘的金雕玉砌,其实却忘记了道家修炼的无为之念,又或者是被那些世俗界的寺庙、道观给误导了。

装饰奢华,让人感觉气势恢弘的寺庙、道观,只是为了给世俗人一种高贵的气息,这样才能让世俗人相信,这个寺庙、道观是有灵气的,可以实现他们恳求的愿望。

换句话说,如果你在深山老林看到一个茅草屋,然后里面走出一个道士告诉你,这就是什么武当真武观之类的知名道观,非常灵验,估计许多人都不会相信,因为世俗人所求的就是财富官爵,谁会相信一个茅草屋里的杂毛道士,可以实现他们的愿望,再说真正的修真者也不会管这种事情。

所以世俗界的寺庙、道观就是为了迎合世俗界的人而建设的,其实许多人去求神拜佛也就是求个心理作用,不少人根本是不信的。

不过这些世俗界的寺庙、道观一般也都是真正修炼宗派摆在世俗界的外门,比如召集天下宗派开会,可以在这些世俗的地方展开,毕竟门派内部有许多秘密是不适合让外人看的。

嵩山二老带着朱零三、朱圆圆等两个战队的一大群人,自然不会去这些外面摆设的地方,直接飞到了峨眉山内部,接着对着一处看似悬崖的山壁释放出了一个法诀,那山壁顿时扭曲了起来,原来这是一个幻象。

随着掩饰的悬崖山壁幻象散去,在山壁上开出了一个门户,背后居然是一条山路,山路前立有一个木质的牌坊,上面有人用笔墨写了“峨眉灵山仙境”的名称,看上去这个牌坊也非常普通,气势一般,就像是你去一个农村,村里人随意用普通木材做了一个贞节牌坊一样。

不过,根据嵩山二老的介绍,这个牌坊居然是峨眉派开派祖师设立,上面的字也是那开派祖师写的,至今已经有数千年的历史了,这么说来这牌坊只怕也不是看上去这么简单了,要是普通的木质牌坊,早已腐朽坍塌了。

而如今这个木质牌坊却像是全新的,那上面用墨书写的文字,更如同刚刚书写一般,墨汁都仿佛还没干呢。

来到牌坊前,嵩山二老落到了地面,随后天使战队的人从绿魔滑板上下来,王琴一众人也下了月光飞舟,作为对峨嵋派祖师的尊敬,所有人都只能走过这个木牌坊,过了这个木牌坊,就算是进入蜀山峨嵋派了……

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